† jos † مشرف عام
عدد المشاركات : 3470 العمر : 43 البلد : قنا تاريخ التسجيل : 19/08/2007
| موضوع: تأملات في المزامير بقلم قداسة البابا شنودة الثالث 1 الجمعة سبتمبر 28, 2007 4:23 pm | |
| الرب قد ملك لأنه ثبت المسكونة فلا تتزعزع المسكونة يقصد بها ليس الأرض وإنما يقصد الساكنين فيها فعندما يقول المزمور يدين المسكونة بالعدلمز96لايقصد يدين الأرض وإنما يدين الساكنين فيها. جماعة المؤمنين لاتتزعزع .لأن الرب قد ثبت المسكونة. الكنيسة لاتتزعزع لأن أبواب الجحيم لن تقوي عليها مت16:18.العجيب أن الكتاب يقول تتزعزع الجبال بعزتهوفيأش54:10يقول والآكام تتزعزعوفيأش13:13يقولوتتزعزع الأرض من مكانها في سخط رب الجنودبل أكثر من هذا يقول الرب عن علامات نهاية الأزمنة وقوات السماوات تتزعزعمت24:29. عجيب أن الجبال تتزعزع والأرض تتزعزع وقوات السماوات تتزعزع ولكن الكنيسة لاتتزعزع لقد ثبت الله المسكونة فلا تتزعزع لماذا؟يجيب علي ذلك داود النبي فيقول لقد قدس العلي مسكنه والله وسطها فلن تتزعزع مز46:5. إذن إذا أردت أن تكون حياتك ثابتة لاتتزعزع احتفظ بالله في وسطها في داخلك حينئذ لاتتزعزع استمع إلي قول المرتل في المزمور .جعلت الرب أمامي في كل حين لأنه عن يميني فلا أتزعزعمز16:8نستنتج من كل هذا أن تأرجح حياتك الروحية وعدم ثباتها أنك لاتعيش في صحبة الله باستمرار ولا تحيا ملتصقا به تأخذ القوة من يمينه بثباتك في وسائط النعمة. ياليتنا يا إخوتي نذكر آية جميلة قالها بولس الرسول.إذن يا إخوتي الأحباء كونوا راسخين غير متزعزين مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين أن تعبكم ليس باطلا في الرب1كو15:58. إن كان الرب قد ملك عليك في يوم من الأيام فهل ملكوته لايزال ثابتا فيك لايتزعزع؟ أم أنت كل يوم في حال مغاير؟تعيش يوما ثابتا في الرب ويوما آخر مقهورا من العدو هل بيتك الروحي مبني علي الصخر أم علي الرمل؟أقل ريح تهزه والسيول تهدمه؟هل أنت صخرة ثابتة في كنيسة الله أم ريشة في مهب الريح كقول الشاعر: كريشة في مهب الريح طائرة لا تستقر علي حال من القلق ما أكثر الذين يعيشون في ملكوت الله أو يظنون أنهم في الملكوت بينما هم مثل الريش أمام الريح!!ما الذي يفهمه هؤلاء حينما يصلون في المزمور عبارة ثبت المسكونة فلا تتزعزع.هم يوما مع إيليا ويوما مع أخاب!!يوما مع إيليا وآخر مع أنبياء البعل يوما في أورشليم ويوما في غزة أو في سادوم يوما يبتهجون يمينا وآخر يبتهجون شمالا يوبخهم النبي العظيم بقوله: حتي متي تعرجون بين الفرقتين؟1مل18:21.إن كان الأمر كذلك ليتنا نصلي طالبين من الله أن يثبتنا فلا نتزعزع وإن سقطنا في يوم ما نقوم بسرعة يكون القيام هو الوضع الثابت في حياتنا أما السقوط فلا يكون إلا شيئا عارضا ومؤقتا لايستمر كما قال داود النبي حبال المساحة وقعت علي من الأعزاء وإن ميراثي لثابت ليمز16:6 لا تنظر إلي الوراء مثلما نظرت امرأة لوط وكان قلبها متزعزعا بين الخروج من سادوم والبقاء فيها ولا تكن مثل الغلاطين الأغبياء الذين بدأوا بالروح وكملوا بالجسد غل3:3لاتكن مثل ديماس الذي قضي فترة روحية يخدم في صحبة بولس الرسول ثم تركه لأنه أحب العالم الحاضر2تي4:9ولم يكن قلبه ثابت وهو يخدم فكان حينا مع القديس بولس وحينا مع شهوات العالم الحاضر!!احتفظ بالرب دائما عن يمينك واثبت في وسائط النعمة لكي تعينك.كن كالطود الراسخ بهيبتك المعطاة لك من الله واستمع إلي المعونة الإلهية التي يغنيها لك المرتل في المزمور:يسقط عن يسارك ألوف وعن يمينك ربوات وأما أنت فلا يقتربون إليكمز91:7 *** حينما وصل داود في مزموره إلي عبارة ثبت المسكونة فلا تتزعزع,حينئذ قال: كرسيك ثابت منذ البدء وأنت هو منذ الأزل. كرسيك أي عرشك والعرش رمز للملك أي أن ملكوتك في قلوبنا ثابت منذ البدء حقك في امتلاكنا هو حق أكيد ثابت لا نقاش فيه فأنت الذي خلقتنا وافتديتنا واشتريتنا بدمك الكريم فصرنا لك صرنا ملكك لأننا-كما قال الرسول اشترينا بثمن1كو6:20حينما نقول كرسيك ثابت منذ البدءنذكر قول القديس أوغسطينوس: تأخرت كثيرا في حبك أيها الجمال الفائق الوصف.أين كرسي الله في قلبك ثابتا منذ البدء؟!ها هي السنوات تمر وأنت كما أنت في خطاياك!!بأي وجه تقول للهكرسيك منذ البدء؟!والأولي أن تقول تأخرت كثيرا في حبك..أو علي الأقل قل لهإن لم يكن كرسيك ثابتا في منذ البدء فليثبت في منذ الآن. استقبل المسيح كملك وأدخله إلي قلبك بأغصان الزيتون بالفرح والتهليل ماذا يقول داود بعد ذلك؟أنه يقول:رفعت الأنهار يارب رفعت الأنهار صوتها.من صوت مياه كثير. حقا إن بداية قصة الخلاص كانت قوية ومنتصرة الرب قد ملك ولبس الجلال لبس القوة وتمنطق بها وثبت المسكونة فلا تتزعزع ولكن هل ثبت الحال هكذا أم قامت مقاومات عديدة ضد ملكوت الله جعلت الأنهار ترفع صوتها من صوت مياه كثيرة ومن البحار... هناك فارق كبير بين النهر والبحر من الناحية الرمزية: النهر ماؤه عذب يصلح للشرب وري الأرض أما البحر فماؤه مالح لايصلح للحياة النهر هادي ,والبحر صاخب ولذلك فالأنهار ترمز إلي الأبرار وعمل الروح القدس فيها لري الناس بينما البحر هنا يرمز إلي العالم في صخبه واضطراباته ومشاكله انظروا إلي قول السيد الربمن آمن بي تجري من بطنه أنهار ماء حيماهي هذه الأنهار؟يكمل القديس يوحنا الإنجيلي فيشرح قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين أن يقبلوهيو7:39,38 أنهار الماء الحي قد تطلق علي مواهب الروح أو عن الأبرار الذين يحملون الماء الحي إلي الناس. ولعلها هنا تعني الآباء الرسل وتلاميذهم الذين حملوا الماء الحي إلي المؤمنين بكرازتهم وتعليمهم وتبشيرهم ورووهم بهذا الماء وفاضت عليهم بالإيمان والروحانية ولعل هذا الماء الحي هو ما وعد به الرب المرأة السامرية قائلا:من يشرب من الماء الذي أعطيه أنا لا يعطش إلي الأبد بل الماء الذي أعطيه يصير فيه ينبوع ماء ينبع إلي حياة أبديةيو 4:14. وعن هذه الأنهار التي تحمل الماء قال داود النبي مجاري الأنهار تفرح مدينة اللهمز46:4هذه الأنهار كما قلنا ترمز لمواهب الروح القدس وأيضا إلي الأشخاص المملوئين بالروح الذين يحملونه إلي الناس فما الذي حدث لهذه الأنهار للرسل والمبشرين والمعلمين ؟يقول المزمور: رفعت الأنهار يارب صوتها. حينما حل عليهم الروح القدس رفعوا صوتهم بالكرازة والتعليم يقول سفر أعمال الرسل عن ذلك اليوم فوقف بطرس مع الأحد عشر ورفع صوته وقال...أع12:14إذن أول صوت رفعته الأنهار كانت كلمة الكرازة والتعليم التي آمن بها في ذلك اليوم أكثر من ثلاثة آلاف انضموا إلي الكنيسة واعتمدوا وظلت الأنهار تعمل عملها وكانت النتيجة هي قول الكتابوكان الرب في كل يوم يضم إلي الكنيسة الذين يخلصونأع2:47. رفعت الأنهار صوتها بالكرازة فأراد الرؤساء إسكاتها فرفضت أن تسكت وقالتنحن لايمكننا أن لانتكلمأع4:20وقالت الأنهار أيضا ينبغي أن يطاع الله أكثر من الناسأع5:29. وهنا بدأ المضايقات والمقاومات والسجون والجلد... فإذا أنهار أخري رفعت صوتها رفعته بالصلاة قالتيارب أنظر إلي تهديداتهم وامنح عبيدك أن يتكلموا بكلامك بكل مجاهرة بمد يدك للشفاء ولتجر آيات وعجائب باسم فتاك القدوس يسوعأع 4:30,29. ولكن لماذا هذه الصلاة التي بها تزعزع المكان الذي كانوا مجتمعين فيه أع:31لأنه كما قال داود النبي ارتجت الأمم وتفكر الشعوب بالباطل قامت ملوك الأرض واجتمع الرؤساء معا علي الرب وعلي مسيحهمز2نعم هذا ما قصده المرتل بقوله: رفعت الأنهار صوتها من صوت مياه كثيرة. وما هي هذه المياه الكثيرة قال المصلون في ذلك اليوملأنه بالحقيقة اجتمع علي فتاك القدوس الذي مسحته هيرودس وبيلاطس البنطي مع أمم وشعوب إسرائيلأع4:27هذا عن وقت الصلب وماذا حدث بعد يوم الخمسين والبشارة فيه؟قامت أهوال البحر ومياهه الكثيرة هاج الأشرار والمقاومون وهاجت المياه يقول الكتاب: وحدث في الغد أن رؤساءهم وشيوخهم وكتبتهم اجتمعوا إلي أورشليم مع حنان رئيس الكهنة وقيافا ويوحنا والأسكندر وجميع الذين كانوا من عشيرة رؤساء الكهنةأع4:5:6 قاوموا ضد بطرس ويوحنا وحاكموهما ثم أمروهما أن يخرجا خارج المجمع وتآمروا فيما بينهم..أع4:15,7..وماذا أيضاجلدوهم وأوصوهم أن لايتكلموا باسم يسوع ثم أطلقوهم, أما هم فذهبوا فرحين من أمام المجمع لأنهم حسبوا مستأهلين أن يهانوا لأجل اسمهأع5:40:41وهناك مياه أخري كثيرة شرحها القديس بولس الرسول:فقال في الأتعاب أكثر في الضربات أوفر في السجون أكثر في الميتات مرارا كثيرة من اليهود خمس مرات قبلت أربعين جلدة إلا واحدة ثلاث مرات ضربت بالعصي مرة رجمت2كو11:23-25وماذا أيضا؟يقول الرسول بأخطار لصوص بأخطار من جنسي بأخطار من الأمم بأخطار في المدينة بأخطار في البرية بأخطار في البحر بأخطار من إخوة كذبة2كو11:26حقا إنها مياه كثيرة قامت ضد الأنهار...وجميل أن يقول داود النبي عن كل هذه وأمثالها لولا أن الرب كان معنا حين قام الناس علينا لابتلعونا ونحن أحياء أتري جازت نفوسنا الماء الذي لا نهاية له مبارك الرب الذي لم يسلمنا فريسة لأسنانهم نجت أنفسنا مثل العصفور من فخ الصيادين الفخ انكسر ونحن نجونامز124وهكذا نتابع مزمورنا هنا فيقول المرتل : عجيبة هي أهوال البحر داود النبي يسمي المياه الكثيرة بالبحر والبحر في الكتاب المقدس كثيرا ما يرمز إلي العالم ومشاكله ومشاغله كما يرمز إلي الشيطان وأعوانه من الأشرار. انظروا ماذا يقول سفر أشعياء النبي؟أما الأشرار فكالبحر المضطرب لأنه لايستطيع أن يهدأ وتقذف مياهه حمأة وطينا أش57:21وفي رسالة يهوذا يقول عن الأشرار وأعمالهم إنهاأمواج بحر هائجة مزبدة بخزيهميه13. حقا عجيبة هي أهوال البحر الذي هاج علي المؤمنين بهذه المياه الكثيرة ولكن قوة هذه المياه لم تستطع أن تجرفهم لذلك قال المرتل بعد ذلك في المزمور: الساكن في الأعالي هو أقدر. أهوال البحر قوية ولكن الله أقوي من البحر وكل أمواجه ولججه يقول المزمور في ذلك أيها الرب إله الجنود من مثلك قوي؟!أنت متسلط علي كبرياء البحر عند ارتفاع لججه أنت تسكنهامز89:9,8لاتخف يا أخي من أهوال البحر اطمئن أن السيد المسيح داس البحر بقدميه وانتهر الريح فسكت إذ قال لهاسكت أبكممر4:30فإن هاجت عليك أمواج البحر قل يارب من مثلك متسلط علي كبرياء البحرلاتخف فإن الرب قد لبس القوة وتمنطق بها وهو يعزينا بقولهثقوا أنا قد غلبت العالميو16:33ثبت قلبك إذن لكي لايتزعزع وأصمد أمام حروب الشياطين أمام المياه الكثيرة... ستجد أن أهوال البحر قذفت إليك بعثرات بأفكار كثيرة بشكوك بشهوات بإخوة كذبة يحاربونك . فتصرخ في صلواتك وتقول عجيبة هي أهوال البحر وتجيبك النعمةالرب في الأعالي هو الأقدرارفع صوتك إلي الله لينقذك كما رفعت الأنهار صوتها من صوت مياه كثيرة قل له:أنا يارب لست في قوة هؤلاء الذين يحاربونني قم أنت يارب وانتهر البحر واسكت لججه لأنك أنت أقدرإن أهوال البحر لم تقدر علي الآباء الرسل في كل ماتعرضوا له من محاربات ولم تقدر علي الشهداء في كل ما احتملوه من اضطهادات وإغراءات وتعذيب ولم تقدر أهوال البحر علي الآباء النساك والسواح في كل حروب الشياطين وحيلهم ومخاوفهم. ولم تقدر أهوال البحر علي داود النبي في كل مطاردات شاول الملك له وفي كل خيانة أبشالوم ومشورة أخيتوفل وعصيان يوآب وتهديده كانت أهوال البحر كثيرة ولكن الرب في الأعالي هو أقدر لذلك كم تغني داود في المزمور الكبير وقال جلس الرؤساء وتقاولوا عليوماذا فعلت؟يقولأما أنا فكنت أتلو في شهادتك لأن ناموسك هو درسيمز119 إننا لا نأخذ نصف الآية ونترك النصف الآخر نصفها يقول عجيبة هي أهوال البحروالنصف الآخرالرب في الأعالي هو الأقدرنصفها يقول في العالم يكون لكم ضيقوالنصف الآخر يقول لكن ثقوا أنا قد غلبت العالميو16:33. النصف هوتساقون أمام ملوك وولاة وتكونون مبغضين من الجميع لأجل اسميوالنصف الآخرمتي أسلموكم فلا تهتموا كيف أو بما تتكلمون لأنكم تعطون في تلك الساعة ما تتكلمون به لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكممت1:18-20. الله يسمح بالضيقة تصل إليك ولكن في نفس الوقت يدبر الوسيلة التي تخلص بها من الضيقة. يسمح للبحر أن تهيج أمواجه عليك وفي نفس الوقت يجهز لك قوارب النجاة ويأمر لجج البحر أن تسكت.إذن كن ثابتا في الرب وجاهد وانتصر ولا تظن أنه حينما يدخل إلي قلبك ستبطل الحرب عنك كلا بل تقوم عليك حروب وأخبار حروب ولكن الله سيقصر تلك الأيام لكي تخلص ومن يصبر إلي المنتهي فهذا يخلص مت24:13. إن رأيت جليات الجبار بشكله المخيف وسهمه ورمحه وتهديداته فلا تخف بل قل:أرسل يارب حصاة إلي مقلاعي وأعطها القوة أن ترتكز في جبهة ذلك الجبار أنت يارب قادر أن تخلص بالقليل1صم15:6فاصنع معي رحمة أجعل وعودك المقدسة تمنحني قوة فأتمسك بشهاداتك لأن شهاداتك هي ثابتة جدا. وعودك بالمعونة حينما قلتيحاربونك ولايقدرون عليك لأني أنا معك-يقول الرب-لأنقذكأر1:19وكما قلت أيضا أنا معك ولايقع بك أحد ليؤذيكأع18:10حقا إن شهاداتك ثابتة جدا وبها ستساعدني علي نقاوة قلبي لماذا؟ لأنه ببيتك تليق القداسة يارب. بيتك هو قلبي وعقلي تليق به القداسة لأنك قدسته بدمك وبسكني روحك القدوس فــي, فهوذا الكتاب يقول:أنتم هيكل الله,وروح الله يسكن فيكم1كو3:6...
| |
|
lola مشرفه
عدد المشاركات : 1066 تاريخ التسجيل : 24/08/2007
| موضوع: رد: تأملات في المزامير بقلم قداسة البابا شنودة الثالث 1 الأحد أكتوبر 14, 2007 5:41 pm | |
| | |
|
† jos † مشرف عام
عدد المشاركات : 3470 العمر : 43 البلد : قنا تاريخ التسجيل : 19/08/2007
| موضوع: رد: تأملات في المزامير بقلم قداسة البابا شنودة الثالث 1 الخميس أكتوبر 18, 2007 4:47 pm | |
| شكرا لولا علي مرورك وتشجيعك ربنا يباركك | |
|