من هو الروح القدس
هو روح الله القدوس "و لا تحزنوا روح الله القدوس الذي به ختمتم ليوم الفداء "(اف4 :30)، "ظاهرين أنكم رسالة المسيح مخدومة منا مكتوبة لا بحبر بل بروح الله الحي لا في ألواح حجرية بل في ألواح قلب لحمية "(2كو3:3).
هو روح الله "و كانت الأرض خربة و خالية و على وجه الغمر ظلمة و روح الله يرف على وجه المياه "(تك1 :2)، "قوة ايات و عجائب بقوة روح الله حتى أنى من أورشليم و ما حولها إلى الليريكون قد أكملت التبشير بإنجيل المسيح" (رو19:15).
بل الروح القدس هو الله لأن الله روح "لله روح و الذين يسجدون له فبالروح و الحق ينبغي أن يسجدوا " (يو24:4).
لاهوته
هو المعزى الذى حل على التلاميذ فى يوم الخمسين
هو روح الله وهو "روح ابنه". (أع 1: 2-4). "ثم بما أنكم أبناء أرسل الله روح ابنه إلى قلوبكم صارخا يا أبا الآب " (غل6:4)، "روح المسيح" باحثين اي وقت او ما الوقت الذي كان يدل عليه روح المسيح الذي فيهم اذ سبق فشهد بالآلام التي للمسيح و الأمجاد التي بعدها "(1بط11:1).
هو "روح الرب"، "روح السيد الرب" و يحل عليه روح الرب روح الحكمة و الفهم روح المشورة و القوة روح المعرفة و مخافة الرب " " روح السيد الرب علي لان الرب مسحني لأبشر المساكين ارسلني لاعصب منكسري القلب لانادي للمسببين بالعتق و للمأسورين بالإطلاق " (اش2:11،1:61).
هو "روح الحق" روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه و لا يعرفه و اما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم و يكون فيكم "(يو17:14).
ويثبت لاهوت الروح القدس:
(1) أنه فى الثالوث القدوس: أنه واحد مع الآب والابن " (مت 9:28).
صفات الروح القدس اللاهوتية:
(1) اشترك مع الآب والابن فى عملية الخلق: "ترسل روحك فتخلق وتجدد وجه الأرض" (مز30:104) قال أيوب الصديق " روح الله صنعتنى ونسمة القدير أحيتنى " ( أى 33 : 4 ).
(2) صفة الأزلية: "فكم بالحرى دم المسيح الذى بروح أزلى قدم نفسه لله بلا عيب" (عب14:9) ( عب 9 : 14 ) " فكم بالحرى يكون دم المسيـح الذى بروح أزلى قدم نفسه لله بلا عيـب يطهر ضمـائركم من أعمـال ميتة لتخدموا الله الحى "( مز 90 : 2 ) " من قبل أن تولد الجبال أو بدأت الأرض و المسكونة منذ الأزل إلى الأبد أنت الله " ( مز 90 : 2 ) .
(3) وجوده فى كل مكان: "اين اذهب من روحك و من وجهك اين اهرب "(مز7:139) يعمل فى المؤمنين ويحل فيه "وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر ليمكث معكم إلى الأبد " ( يو 14 : 16 )
(4) أنه عالم بكل شئ: "يعلمكم كل شئ ويذكركم بكل ما قلته لكم" (يو26:14) قال بولس الرسول … " فأعلنه الله لنا بروحه الآن لأن الروح يفحص كل شىء حتى أعماق الله " ( 1كو 2 : 10 ) .
أنظر أيضا : ( أع 1 : 16 ) ( الذى سبق الروح فقاله بفم داود عن يهوذا الذى صار دليلا للذين قبضوا على يسوع)
( 1 تى 4 : 1 ) ( ولكن الروح يقول صريحا أنه فى الأزمنة الأخيرة يرتد قوما عن الإيمان تابعين أرواحا مضلة وتعاليم شياطين )
( يو 14 : 26 ) ( وأما المعزى الروح القدس الذى سيرسله الآب بإسمى فهو يعلمكم كل شىء ويذكركم بكل ماقلته لكم )
(5) قادر على كل شئ: أنه "روح القوة" "لا بالقدرة ولا بالقوة بل بروحى قال رب الجنود" (زك6:4) قال بولس الرسول … " بقوة آيات وعجائب بقوة روح الله " ( رو 5 : 19 ) .
وقال أيضا … " ليملأكم إله الرجاء كل سرور وسلام فى الإيمان لتزدادوا فى الرجاء بقوة الروح القدس " ( رو 15 : 13 ) .
أنظر أيضا : ( أف 3 : 16 ) ( لكى يعطيكم بحسب غنى مجده أن تتأيدوا بالقوة بروحه فى الإنسان الباطن )
( زك 4 : 5 ) ( لا بالقدرة ولا بالقوة بل بروحى قال رب الجنود )
( مى 3 : 8 ) ( لكننى أنا ملان قوة روح الرب وحقا وبأسا لأخبر يعقوب وإسرائيل بخطيته ).
(6) أنه مانح المواهب الفائقة: "أنواع مواهب موجودة ولكن الروح واحد" (اصحاح 1كو12).
(7) يمكث معكم إلى الأبد: (يو16:14،17) "لا يستطيع العالم أن يقبله لأنه لا يراه ولا يعرفه" (يو17:14).
يسمى "روح النعمة" (عب29:10)، "روح القداسة" (مز50)، "روح الحكمة والفهم" (اش2:10)، "روح الحكمة والإعلان فى معرفته" (اف17:1).
أقنومه: أحد الأقانيم الثلاثة (أقنوم = شخص) فهو:
يتكلم: "لست أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذى يتكلم فيكم" (مت20:10)، "افرزوا إلى برنابا وشاول للعمل الذى دعوتهما إليه" (اع3:13).
يعلم ويذكر ويرشد ويبكت " و اما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الاب باسمي فهو يعلمكم كل شيء و يذكركم بكل ما قلته لكم " (يو26:14).
يقود المؤمنين جماعات وأفراداً " لان كل الذين ينقادون بروح الله فاولئك هم ابناء الله "(رو14:8).
يقيم الرعاة "احترزوا اذا لانفسكم و لجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه "(اع28:20).
يعزى المؤمنين ويشفع فيهم "و كذلك الروح ايضا يعين ضعفاتنا لاننا لسنا نعلم ما نصلي لاجله كما ينبغي و لكن الروح نفسه يشفع فينا بانات لا ينطق بها " (رو26:8).
انبثاقه :
نحن نؤمن بأن الروح القدس ينبثق من الآب "و متى جاء المعزي الذي سارسله انا اليكم من الاب روح الحق الذي من عند الاب ينبثق فهو يشهد لي "(يو26:15)، وهذا ما يقوله قانون الإيمان المسيحى "نعم نؤمن بالروح القدس الرب المحيى المنبثق من الآب"، وهذا ما قرره مجمع القسطنطينية المسكونى سنة 381.
ولكن الكاثوليك يقولون "المنبثق من الآب والابن" وهذا ضد مفهومنا للثالوث القدوس. وكما قال البعض أنها تجعل فى الثالوث ابنين وأبوين. إن كان الروح القدس يعتبر ابناً للابن إن كان منبثقاً منه ويكون الابن أباً له أيضاً.
هناك فرق كبير بين الإرسال والإنبثاق :
الإنبثاق أزلى . والإرسال فى حدود الزمان .
(2) أنه المحيى، ومعطى الحياة، ويسمى "روح الحياة" "لان ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد اعتقني من ناموس الخطية و الموت " (رو2:8) ، هو الذى يحيى الموتى " فقال لي تنبا للروح تنبا يا ابن ادم و قل للروح هكذا قال السيد الرب هلم يا روح من الرياح الاربع و هب على هؤلاء القتلى ليحيوا فتنبات كما امرني فدخل فيهم الروح فحيوا وقاموا على اقدامهم جيش عظيم جدا جدا (حز9:37،10).
(3) أنه مصدر الوحى "الناطق فى الأنبياء" قانون الإيمان.
الأربعاء يونيو 10, 2009 3:30 pm
